梁书的相关成语

共 140 个成语_仅随机展示40条

描写梁书的成语有【十行俱下】【甘言厚币】【等价连城】【去杀胜残】【执迷不反】【三日新妇】【耳后生风】【泣血枕戈】【执迷不悟】【菲食卑宫】【堕其术中】【坠茵落溷】【以身殉职】【西山饿夫】【沥胆抽肠】【蕴奇待价】【菲食薄衣】【云悲海思】【一身两役】【捕影系风】【砥身砺行】【悬河注火】【仰屋著书】【飘茵堕溷】【手不辍卷】【万代一时】【寒心消志】【所向披靡】【转死沟渠】【改俗迁风】【吞云吐雾】【怀珠抱玉】【张王李赵】【重足累息】【诡状殊形】【一日三复】【无遮大会】【仰屋着书】【含冤抱恨】【应天从人】等。
以下是这些成语的详细列表。

梁书相关成语

十行俱下

shí háng jù xià

眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。出自唐・姚思廉《梁书・简文帝纪》。一般作谓语、定语,形容读书极快。眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。 复制出处

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甘言厚币

gān yán hòu bì

甜蜜的言辞,厚重的礼品。出自唐・姚思廉《梁书・侯景传》。一般作主语、宾语、定语,用于交往。甘:甜;币:礼物,金钱。甜蜜的言辞,厚重的礼品。 复制出处:唐・姚思廉《

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等价连城

děng jià lián chéng

同样价值连城。比喻同样贵重。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》。一般作谓语、定语,比喻同样贵重。同样价值连城。比喻同样贵重。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・

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去杀胜残

qù shā shèng cán

感化残暴的人使其不再作恶,便可废除死刑。指以德化民,太平至治。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作宾语、定语,指以德化民。感化残暴的人使其不再作恶,便可废除

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执迷不反

zhí mí bù fǎn

见“执迷不返”。出自唐・姚思廉《梁书・元帝纪》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。见“执迷不返”。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・元帝纪》:“若执迷不反,拒逆王师,

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三日新妇

sān rì xīn fù

旧时过门三日之新妇,举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。出自唐・姚思廉《梁书・曹景宗传》。一般作宾语、定语,用于比喻句。旧时过门三日之新妇,举止不得自专。因以喻行

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耳后生风

ěr hòu shēng fēng

像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。出自唐・姚思廉《梁书・曹景宗传》。一般作宾语、状语,指迅速运动时耳后根的感觉。像耳后刮风一样。形容激

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泣血枕戈

qǐ xuè zhěn gē

眼睛流血,睡时枕着武器。形容因悲愤而自励,立志雪恨。出自唐・姚思廉《梁书・警帝纪》。一般作谓语、定语,用于处事。枕:枕着。戈:兵器。眼睛流血,睡时枕着武器。形容

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执迷不悟

zhí mí bù wù

坚持错误而不觉悟。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》。一般作谓语、定语,含贬义。坚持错误而不觉悟。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》:“若执迷不悟,距逆王师

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菲食卑宫

fěi shí bēi gōng

饮食菲薄,宫室简陋。指不讲究享受,励精图治。出自唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》。一般作谓语、宾语、定语,指不讲究享受。菲:微薄;卑:低。饮食菲薄,宫室简陋。指不

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堕其术中

duò qí shù zhōng

中了别人的庄重,落入人家布置的圈套。出自唐・姚思廉《梁书・傅岐传》:今若许澄通好,正是堕其计中。中了别人的庄重,落入人家布置的圈套。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・傅岐传》:今若许澄通好

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坠茵落溷

zhuì yīn luò hùn

随风而落,有的飘在茵席上,有的落在粪坑里。比喻境遇好坏不同。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》。一般作宾语、定语,比喻境遇好坏不同。茵:茵席;溷:厕所。随风

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以身殉职

yǐ shēn xùn zhí

为了忠于本职工作而牺牲。出自唐・姚思廉《梁书・韦粲传》。一般作谓语、定语,含褒义。殉:为达到某种目的而牺牲。为了忠于本职工作而牺牲。 复制出处:唐・姚思廉《

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西山饿夫

xī shān è fū

指不食周粟的伯夷与叔齐。出自唐・姚思廉《梁书・刘显传》。一般作宾语、定语,用于比喻句。指不食周粟的伯夷与叔齐。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・刘显传》:“之遴尝闻

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沥胆抽肠

lì dǎn chōu cháng

沥胆披肝。出自唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》。一般作谓语、状语,指人忠心。沥胆披肝。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》:“世受先朝之德,身当将帅之任,而不

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蕴奇待价

yùn qí dài jià

积聚珍奇的宝物,等待适当的价钱。比喻怀藏奇才,等待施展的机会。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作谓语、定语,指人有才待施展。蕴:积聚,藏蓄。积聚珍奇的宝物,

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菲食薄衣

fěi shí bó yī

微薄的衣服,粗劣的食物。形容生活十分俭朴。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》。一般作宾语、定语,指生活俭朴。菲:微薄。微薄的衣服,粗劣的食物。形容生活十分俭朴。

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云悲海思

yún bēi hǎi sī

如云似海的愁思。出自唐・姚思廉《梁书・豫章王综传》。一般作主语、宾语,指愁思。如云似海的愁思。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・豫章王综传》:“窥明镜,罢容色,云悲海

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一身两役

yī shēn liǎng yì

一个人做两件事。出自唐・姚思廉《梁书・张充传》。一般作谓语、定语,指一个人兼做两件事。一个人做两件事。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・张充传》:“一身两役,无乃劳

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捕影系风

bǔ yǐng xì fēng

风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。出自唐・姚思廉《梁书・刘孝绰传》。一般作谓语、定语、状语,指说话没有事实根据。风和影子都是抓不着的。比喻说话

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砥身砺行

dǐ shēn lì xíng

犹言砥节砺行。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传序》。一般作谓语、宾语,用于处世。犹言砥节砺行。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・儒林传序》:“建国君民,立教为首,砥身砺

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悬河注火

xuán hé zhù huǒ

谓以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作宾语、定语,用于比喻句。谓以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。 复制出处

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仰屋著书

yǎng wū zhù shū

形容一心放在著作上。出自唐・姚思廉《梁书・南平元襄王伟传》。一般作谓语、定语,指一心写作。仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・

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飘茵堕溷

piāo yīn duò hùn

比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》:“子良(竟陵王萧子良)问曰:‘君不信因果,世间何得有富贵,

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手不辍卷

shǒu bù chuò juàn

书本不离手。形容勤奋好学。出自唐・姚思廉《梁书・杨公则传》。一般作谓语、宾语、状语,指勤奋好学。辍:中止;卷:书本。书本不离手。形容勤奋好学。 复制出处:唐・

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万代一时

wàn dài yī shí

万世才有这么一个机会。形容机会难得。出自唐・姚思廉《梁书・陈伯之传》。一般作定语,多指机会等。时:时机。万世才有这么一个机会。形容机会难得。 复制出处:唐・姚思廉

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寒心消志

hán xīn xiāo zhì

见“寒心销志”。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪下》。一般作谓语、定语,用于处事。见“寒心销志”。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・武帝纪下》:“联寒心消志,为日久矣,

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所向披靡

suǒ xiàng pī mǐ

风所吹到的地方;草木全被吹倒。比喻力量所达到的地方;一切障碍全被扫除。出自唐・姚思廉《梁书・萧确传》。一般作谓语、定语,含褒义。风所吹到的地方;草木全被吹倒

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转死沟渠

zhuǎn sǐ gōu qú

见“转死沟壑”。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》。一般作谓语、定语,用于书面语。见“转死沟壑”。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》:“征发闾左,以充缮筑。

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改俗迁风

gǎi sú qiān fēng

改变风俗习气。出自唐・姚思廉《梁书・何胤传》。一般作谓语,指改变风俗习气。迁:改。改变风俗习气。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・何胤传》:“兼以世道浇暮,争诈繁起

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吞云吐雾

tūn yún tǔ wù

原形容道士修炼养气,不吃五谷,后形容人吸烟。出自唐・姚思廉《梁书・沈约传》。一般作谓语,含讥讽意味。原形容道士修炼养气,不吃五谷,后形容人吸烟。 复制出处:唐

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怀珠抱玉

huái zhū bào yù

见“怀珠韫玉”。出自唐・姚思廉《梁书・刘显传》。一般作宾语、定语,用于比喻句。见“怀珠韫玉”。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・刘显传》:“怀珠抱玉,有殁世而名不称

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张王李赵

zhāng wáng lǐ zhào

①四大姓氏。②四者皆最常见的姓,连用泛指一般人。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》。一般作宾语、定语,泛指一般人。①四大姓氏。②四者皆最常见的姓,连用

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重足累息

chóng zú lèi xī

同“重足屏气”。出自唐・姚思廉《梁书・柳忱传》。宋・司马光《资治通鉴》卷第一百七十三:“于是内外恐怖,人不自安,皆求苟免,莫有固志,重足累息,以逮于终。”一般作

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诡状殊形

guǐ zhuǎng shū xíng

奇特怪异的形状。出自唐・姚思廉《梁书・沈约传》。一般作谓语、定语,形容物体的外形。诡:怪异;殊:特殊。奇特怪异的形状。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・沈约传》

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一日三复

yī rì sān fù

谓在一天之内多次反复玩味。出自唐・姚思廉《梁书・何逊传》。一般作谓语、宾语,用于书面语。谓在一天之内多次反复玩味。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・何逊传》:“沈约亦爱

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无遮大会

wú zhē dà huì

佛家语,原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。出自唐・姚思廉《梁书・武帝本纪》。一般作宾语,指布施僧俗的大会。无遮:没有遮拦,指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶,平等

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仰屋着书

yǎng wū zhù shū

形容一心放在著作上。出自唐・姚思廉《梁书・南平元襄王伟传》。仰:脸向上;着:写。形容一心放在著作上。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・南平元襄王伟传》:“下官历观世人,多有不好

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含冤抱恨

hán yuān bào hèn

蒙受冤屈以后,心里满怀怨恨。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》:朝权国柄,委之群孽,剿戮忠贤,诛残台辅,含冤报痛,噍类靡余。蒙受冤屈以后,心里满怀怨恨。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・武帝

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应天从人

yìng tiān cóng rén

上顺天命,下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。出自唐・姚思廉《梁书・颜协传》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。应:顺,顺

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