8字成语的成语

指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。出自明・施耐庵《水浒传》第二回。一般作谓语、宾语、分句，用

比喻各家有各家的难处与苦衷。比喻各家有各家的难处与苦衷。 复制

英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。出自三国・魏・曹操《步出夏门行・龟虽寿》。一般作定语、宾语、分句，用于老年人。烈士：志向远

人的内心世界各不相同，就好像他们的面貌各不相同一样。出自春秋・左丘明《左传・襄公三十一年》：人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？人的

指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。 复制例子：对于别人的

趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。出自《晋书・王徽之传》。一般作谓语、定语，用于做事。兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴

没有什么比天更神奇，没有什么比地更富有。指天地养育万物。出自战国・庄子《庄子・天道》：天不产而万物化，地不长而万物有，帝王无为而天下功。故曰：

大雁飞向远空，猎人没法得到。比喻隐者远走高飞，全身避害。或比喻隐者的高远踪迹。出自元・陶宗仪《南村辍耕录・论秦蜀》。一般作宾语

唐代以后说书艺人用语，有话要说的话，就讲得长，没话要说的话，就简单讲几句。出自清・黄世仲《洪秀全演义》第七回。一般作谓语、分句

人到临死，他说的话是真心话，是善意的。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。一般作宾语、分句，指人临死时的话。人到临死，他说的话是

比喻交战或竞技的双方本领相当，不相上下。出自清・无名氏《说唐》第63回。一般作宾语、定语，用于两者比较。逢：遭遇，遇见。比

不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。出自清・曹雪芹《红楼梦》第60回。一般作主语、定语，用于从失败中吸取教训。智：智慧

人要靠衣饰打扮，就如同佛像要靠黄金来装饰一样。强调人需要靠衣饰的装扮，才会有体面的外表。出自沈自晋望湖亭传奇。人要靠衣饰打扮，就如同佛

顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。出自西汉・司马迁《史记・太史公自序》。一般作宾语、定语

顺从我的就会吉利，违背我的就会衰亡。出自宋・张君房《云笈七签》第20卷。一般作宾语、定语、分句，用于处事。顺：顺从；吉：吉利；逆：

各种行业，各有各的诀窍。门门：各行各业；道：门道；道道：办法；门：窍门。各种行业，各有各的诀窍。 复制

比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。出自唐・韩愈《原道》。一般作谓语、分句，形容不破不立。塞：堵塞；止：停止。

佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。出自宋・朱熹《朱子语类》卷

粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。出自春秋・孔子《论语・乡党》。一般作分句，含褒义，形容食物要精制细做。厌：

比喻办成事情的关键在最后。出自《新五代史・李菘传》。一般作宾语、定语，用于做事。浮图：佛塔；合尖：造好塔尖。比喻办成事情的关键在

指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。出自西汉・戴圣《礼记・大学》。一般作分句，含褒义。指个人

符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。出自东汉・班固《汉书・高帝纪》。一般作宾语、定语、分句，用于处世等。符合道德的就可

有贤德的人居于掌权的地位，有才能的人担当合适的职务。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作定语、分句，用于政务等。有贤德的

说话的人不是有心的，听话的人却认真计较。出自高阳《胡雪岩全传・平步青云》中册。一般作宾语、定语、分句，用于说话等。说话的人不

嘴上在讲仁义道德，心里却在想着翻墙越壁偷东西。常用以讽刺伪君子。出自明・李贽《焚书・又与焦弱侯》：名为山人而心同商贾，口谈道德而志在穿窬。

遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。出自《礼记・中庸》。一般作谓语、宾语、定语，用于书面语。遵循尧舜之道，效法周文王、周武

即使人心像铁一样坚硬，也抗不过像熔炉一样的法律。出自元・白朴《墙头马上》第四折：你待结绸缪，我怕遭刑狱。我人心似铁，他官法如炉。即使人心像铁一

指针对疼痛的部位治疗，不追究病根。比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。出自宋・朱熹《朱子语类》第114回。一般作宾语、定

走一千里路，是从脚下第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。出自先秦・李耳《老子》第64章。一般作谓语、定语，含褒义。走

比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。出自明・何孟春《馀冬序录摘抄》第六卷。一般作宾语，分句。比喻吸取人家失败的教训，

人一辈子都很精明，但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。出自清・荑荻散人《玉娇梨》第五回。一般作宾语、定语、分句，指聪明

说话不小心就会招来灾祸，吃错东西就会生病。出自宋・朱熹《朱子语类》第71卷。一般作宾语、定语、分句，用于劝诫人。祸：灾祸。

和睦招致吉祥，不和招致灾祸。出自西汉・刘向《条灾异封事》。一般作宾语、定语、分句，用于书面语。和气：和睦；乖气：不和顺；异：灾异

为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。出自清・吴敬梓《儒林外史》第六回。一般作谓语、定语，可分开使用。

说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。出自春秋・左丘明《左传・襄公二十五年》。不言，谁

前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。出自明・施耐庵《水浒传》第三十七回。一般作谓语、定语

佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过，就能变成好人。出自明・彭大翼《山堂肆考・微集》第一卷。一般作谓语、定语、分句，用于

指富贵人家子弟犯了死罪，可以免除服刑。出自西汉・司马迁《史记・货殖列传序》。一般作宾语、定语，用于书面语。市：众人聚集的地方。指富

犹言诸侯百人不如天子一人。出自《汉书・邹阳传》:“臣闻鸷鸟累百，不如一鹗。”颜师古注引如淳曰。《文选・孔融〈荐祢衡表〉》：“鸷鸟累百