原指鸟类随心饮食,后也指人的饮食。出自战国・庄子《庄子・养生主》。一般作宾语,也指人的饮食。原指鸟类随心饮食,后也指人的饮食。 复制出处:战国・庄子《庄子・养
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形容描写或模仿非常逼真传神。出自清・冯镇峦《读聊斋杂说》。一般作谓语、定语、补语,含褒义。形容描写或模仿非常逼真传神。 复制出处:清・冯镇峦《读聊斋杂说》
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比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。出自清・陈天华《论中国宜改创民主政体》。一般作谓语、定语、状语,用于人的意志等。比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。 复制出
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像在哭泣;像在诉说。形容哀戚婉转的抒情乐声。出自宋・苏轼《前赤壁赋》。一般作谓语,形容乐声。泣:哭;诉:说。像在哭泣;像在诉说。形容哀戚婉转的抒情乐声。 复制出
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小表忠心,小讲信用。多指借此所采取的手段。出自明・冯梦龙《东周列国志》第24回。一般作宾语、定语,用于处事等。小表忠心,小讲信用。多指借此所采取的手段。 复制
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做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回。一般作宾语、分句,用于劝诫人。善:好的。报:报应。做好事必有好的报答。常与“
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再三薰香、沐浴。表示以礼待人,对人尊重。也表示郑重其事。出自唐・韩愈《答吕瞖山人书》。一般作谓语、定语,指郑重其事。浴:沐浴。再三薰香、沐浴。表示以礼待人,对人
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不着上衣;不穿鞋子;衣着不整齐。引申指居住条件或饮食设备简陋。也比喻洒脱;疏放;毫无拘束之态。多指人的举止或诗文、字画的风格。出自五代十国・前蜀・杜光庭《虬髯
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犹言无意之中。出自《金瓶梅词话》第四九回。一般作状语,用于无意识的行动。犹言无意之中。 复制出处:《金瓶梅词话》第四九回:“西门庆不因不由,信步走入里面观看。”用
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比喻劳动人民用血汗换来的物质财富。出自五代 孟昶《戒石文》。一般作主语、定语,含贬义。脂、膏:动植物体内的油质。比喻劳动人民用血汗换来的物质财富。 复制出处:
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象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。出自《诗经・大雅・板》。埙:古时用土制成的乐器;箎:古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。 复制出处:《诗经・大雅
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谓事情既然开了头,就索性干到底。出自元・无名氏《马陵道》第四折。一般作谓语、状语,形容下最后的决心。谓事情既然开了头,就索性干到底。 复制出处:元・无名氏《马陵道
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见“可歌可泣”。出自清・袁枚《小仓山房尺牍》第170首。一般作谓语、定语,指英勇的感人事迹。见“可歌可泣”。 复制出处:清・袁枚《小仓山房尺牍》第170首:“见案上有见赐
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只为自己打算;只顾自己利益。形容私心重。出自宋・程颐《二程语录》。一般作主语、宾语、定语,含贬义。只为自己打算;只顾自己利益。形容私心重。 复制出处:宋・程颐《
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从头到尾;自始至终;完完全全。出自宋・朱熹《答程正思书》。一般作定语、状语,含贬义,用于人的思想等。彻:通;透。从头到尾;自始至终;完完全全。 复制出处:宋
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重复好几次。出自元・范康《竹叶舟》第二折。一般作状语,指重复好几次。重复好几次。 复制出处:元・范康《竹叶舟》第二折:“今日我这道友再三再四的度脱你出家,你则
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比喻变化不定,反复无常。出自《墨子・所染》。一般作谓语、定语,用于比喻句。苍:青色。比喻变化不定,反复无常。 复制出处:《墨子・所染》:“见染丝者而叹曰:‘染
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激烈地争吵。指争论各方并无严重分歧而进行毫无秩序的争吵骚动。出自曾朴《孽海花》第五回。一般作谓语、宾语,指争吵。激烈地争吵。指争论各方并无严重分歧而进行毫无
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一个模样。指样子完全相同。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》。一般作谓语、定语,形容人或物。一个模样。指样子完全相同。 复制出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》:“话
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没有意识到;没有觉察到。出自宋・朱熹《朱子语类》第120卷。一般作谓语、定语,形容无意识的。没有意识到;没有觉察到。 复制出处:宋・朱熹《朱子语类》第120卷:“圣
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指刻意选择,多方挑剔。出自清・吴敬梓《儒林外史》第27回。一般作谓语、定语、宾语,指挑剔。指刻意选择,多方挑剔。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第27回:“
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前人遗留下来的良好习气和恩泽。出自宋・苏轼《母聂氏温国太夫人外制》。一般作宾语、定语,用于书面语。泽:德泽。前人遗留下来的良好习气和恩泽。 复制出处:宋・苏轼《母
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了解地形,了解气候。出自春秋・齐・孙武《孙子・地形》。一般作谓语、宾语,用于书面语。地:地形:天:天气。了解地形,了解气候。 复制出处:春秋・齐・孙武《孙子・地
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既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼。出自欧阳予倩《谈昆剧和长生殿>的演出》。一般作谓语、定语,比喻说话作文简洁流畅。蔓:藤蔓,引伸为蔓延。既不蔓延,也不分
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指统一筹集统一开支。出自邓小平《太行区的经济建设》。一般作谓语、宾语、定语,用于经济等。指统一筹集统一开支。 复制出处:邓小平《太行区的经济建设》:“我们
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磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。出自春秋・孔子《论语・阳货》。何晏集解引孔安国曰:“言至坚者磨而不薄,至白者染之于涅而不黑。君子虽在浊
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最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。出自元・郑德辉《立成汤伊尹耕萃》。一般作谓语、定语、状语,含褒义,指彻底明白。彻:明白;贯通;悟:领会;
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一面推辞;一面接受。形容表面推辞;但内心愿意接受;假意拒绝的样子。出自元・王实甫《西厢记》第四本第一折。一般作定语、状语,形容心里愿意,表面推辞。推:推辞;
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见“同声共气”。出自清・黄小配《廿载繁华梦》第四回。一般作谓语、定语,用于交往等。见“同声共气”。 复制出处:清・黄小配《廿载繁华梦》第四回:“故小弟要进京里
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形容举动慌乱,心神不定。出自《清平山堂话本・简贴和尚》。一般作谓语、定语、状语,形容举动慌乱。形容举动慌乱,心神不定。 复制出处:《清平山堂话本・简贴和尚》:
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形容真切详尽。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十三。一般作定语、状语,用于说话或作文等。形容真切详尽。 复制出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十三:“防御惊得
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埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时,埙唱而篪和,用以比喻两物之响应、应和。出自《诗经・大雅・板》。一般作谓语、定语,用于兄弟间。埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时,埙
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不看也不答理。出自清・吴敬梓《儒林外史》第六回。一般作谓语、定语,形容人态度高傲。不看也不答理。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第六回:“姑奶奶平日只敬重的王家
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不先破除旧的;就不能建立起新的。出自毛泽东《新民主主义论》。一般作分句,指不批评旧事物就不能发展新事物。破:破除;立:建立。不先破除旧的;就不能建立起新的。 复
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没有完结的意思。出自郭澄清《大刀记》第二章。一般作谓语、状语、定语,指无穷尽。没有完结的意思。 复制出处:郭澄清《大刀记》第二章:“没完没了的苛捐杂税不算,
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既有些相信;又有点怀疑。对真假不能肯定。出自宋・朱熹《朱子语类》第36卷。一般作谓语、定语、状语,形容似信非信,拿不准。信:相信;疑:怀疑。 既有些相信;又有
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指发挥集体的作用;大家一起来想办法;贡献力量。出自汉・扬雄《法言・重黎》。一般作谓语、状语,含褒义。策:计策;主意。群:集体;大家人。指发挥集体的作用;大家一
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同“说长道短”。出自宋・叶适《爱日斋丛钞》第三卷。一般作谓语、宾语、定语,指嘴多。同“说长道短”。 复制出处:宋・叶适《爱日斋丛钞》第三卷:“词语甚工,然犹
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形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。出自明・李贽《焚书・答周二鲁》。一般作谓语、定语、状语,用于处事。形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。 复制出
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