三国志的相关成语

亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。出自西晋・陈寿《三国志・魏书・袁张凉国田王邴管传》。一般作谓语、定语，指过隐居生活。躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种

形容恼怒到极点。出自晋・陈寿《三国志・吴志・吴主传》。裴松之注引晋・虞溥《江表传》：“朕年六十，世事难易，靡所不尝，近为鼠子所前却，令人气涌如山。”一般作谓语，

谓互相接济；互通有无。出自晋・陈寿《三国志・魏志・杨俊传》。一般作谓语、定语，用于书面语。谓互相接济；互通有无。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・杨俊传》：“

迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。出自晋・陈寿《三国志・魏志・袁术传》。一般作谓语、宾语，指知错就该。迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。 复制出处：晋

”磁石引针，琥珀拾芥，因以“针芥相投”谓相投契。出自西晋・陈寿《三国志・吴志・虞翻传》“虞翻字仲翔，会稽余姚人也”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》。一般作谓语、

够一年用的储蓄。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・毛玠传》：生民废业，饥馑流亡，公家无经岁之储，百姓无安固之志，难以持久。岁：一年。够一年用的储蓄。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・毛

因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。出自西晋・陈寿《三国志・魏书・明帝纪》裴松之注引《魏略》。一般作谓语、

见“天下无敌”。出自晋・陈寿《三国志・魏志・武帝纪》。一般作谓语、定语，指普天之下没有对手。见“天下无敌”。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・武帝纪》：“至是凡

施惠于人而不望报答，轻财仗义。出自晋・陈寿《三国志・吴志・朱治传》。裴松之注引《吴书》：“留意于宾客，轻财尚义，施不望报。”一般作谓语、定语，指仗义疏财。施

恭恭敬敬地沉默，不讲话，保持肃静。出自西晋・陈寿《三国志・蜀书・刘巴传》。一般作谓语、定语，用于人的神态。默：沉默；守：遵守，保持。恭恭敬敬地沉默，不讲话，保

非常杰出的才智和长远的谋略。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・杨阜传》：曹公有雄才远略，决机无疑，法一而兵精，能用度外之人，所任各尽其力，必能济大事者也。”非常杰出的才智和长远的谋略。

果真是这样。指不出所料。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・张既传》。一般作谓语、分句，指不出所料。果真是这样。指不出所料。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・张

处理事情迅速、果断。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・张裔传》：汝南许文休入蜀，谓裔干理敏捷，钟元常之伦也。干理：管理，处理事情。处理事情迅速、果断。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・张

国家人民殷实富裕。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》。一般作谓语、定语，用于时局。殷：殷实，富足；阜：丰富。国家人民殷实富裕。 复制出处：西晋・陈寿《三国志

首先发动正义的战争。出自晋・陈寿《三国志・魏志・荀彧传》。一般作谓语、定语，用于书面语。唱：通“倡”，带头；兵：战斗。首先发动正义的战争。 复制出处：晋・陈寿

阐发远大的谋略。出自晋・陈寿《三国志・吴志・鲁肃传》。一般作谓语、定语，用于人的谋略。廓开：阐述，发挥。阐发远大的谋略。 复制出处：晋・陈寿《三国志・吴志・鲁肃传

谋划超出常规或法度的事。出自晋・陈寿《三国志・王彬传》。一般作谓语、定语，含贬义。谋划超出常规或法度的事。图：谋；图谋：暗中谋划；轨：法度；准则。 复制出处：

汉末饥荒，禁止酿酒，饮酒人避讳言酒，称清酒为圣人，浊酒为贤人。指酒的别称。出自晋・陈寿《三国志・魏志・徐邈传》。一般作宾语、定语，指酒。汉末饥荒，禁止酿酒

灵魂离开了躯体。形容精神恍惚、心神不定。也形容惊恐万分。出自晋・陈寿《三国志・魏志・管辂传》裴松之注引三国・魏 管辰《管辂别传》。一般作谓语、状语、补语，形

将蚌壳剖开，以取里面的珍珠。比喻求取贤良良的人材。出自西晋・陈寿《三国志・蜀书・秦宓传》。一般作宾语、定语，指求才。将蚌壳剖开，以取里面的珍珠。比喻求取贤良良

指态度傲慢，不讲礼貌。出自西晋・陈寿《三国志・吴志・三嗣主传》裴松之注引孙皓侍中李仁之言。一般作谓语、定语、补语，指对人的态度。指态度傲慢，不讲礼貌。 复制出处

比喻迫切的想延致有才德的人。出自西晋・陈寿《三国志・蜀书・诸葛亮传》。一般作谓语，指爱惜人才。如渴：如口渴思饮那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。 复

犹深思远虑。出自晋・陈寿《三国志・魏志・田畴传》。一般作谓语、宾语、定语，指计划得很周密。犹深思远虑。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・田畴传》：“窃恐未得其

好名声流传的后代。出自西晋・陈寿《三国志・魏书・臧洪传》。一般作谓语、定语，指好名声。好名声流传的后代。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・魏书・臧洪传》：“

旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。出自晋・陈寿《三国志・吴志・华敷传》。一般作谓语、宾语、状语，指大规模行动。众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指

采用某种措施来防止某种事情的发生。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・姜维传》。一般作谓语、定语，用于处事。未然：没有成为事实。采用某种措施来防止某种事情的发生。 复制

古代以朱色为正色，紫色为间色，比喻正邪、好坏。形容善恶不辩。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・董允传》。一般作宾语、定语，用于书面语。朱：红色。古代以朱色为正色，紫色

犹改弦更张。出自西晋・陈寿《三国志・吴志・孙休传论》。一般作谓语、宾语，用于处事。犹改弦更张。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・吴志・孙休传论》：“休以旧爱宿恩

比喻善于运用策略，使对方心服。亦作“七纵七擒”。出自相传三国时诸葛亮出兵南方，曾七次生擒酋长孟获，又七次释放，终于使孟获心悦诚服。事见《三国志・蜀志・诸葛亮传》

原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。出自西晋・陈寿《三国志・吴书・周瑜传》。一般作宾语、定语，指懂音乐的人。原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 复制出

喝酒、吃饭比常人多两倍或几倍以上。形容人酒量、饭量很大。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・典韦传》：好酒食，饮啖兼人，每赐食于前，大饮长歠，左右相属，数人益乃供，太祖壮之。啖：吃。喝酒、

比喻在绝境中又找到了生路。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・刘廙传》。比喻在绝境中又找到了生路。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・刘廙传》：“臣罪应倾宗，祸应覆族……起烟于

谓尽量满足自己的情感和心意，不加控制。出自晋・陈寿《三国志・吴志・诸葛恪传》。一般作谓语、宾语，指尽情满足。谓尽量满足自己的情感和心意，不加控制。 复制出处：晋・

甲为乙的外表；乙为甲的内里；乙为甲的外表；甲为乙的内里。比喻互相依存；互相接受。出自晋・陈寿《三国志・董允传》。一般作谓语，主语必须是两个以上。甲为乙的外表

同“运筹决策”。出自西晋・陈寿《三国志・魏书・武帝纪论》。一般作谓语、定语，用于书面语。同“运筹决策”。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・魏书・武帝纪论》：“太祖

比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。同“抱薪救火”。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》。一般

接连不断地到来。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・王平传》。一般作谓语、定语，用于书面语。接连不断地到来。 复制出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・王平传》：“涪诸军及大将

谓广大地区粮尽炊断。出自晋・陈寿《三国志・魏志・卫觊传》。一般作谓语、定语，指十分荒凉。谓广大地区粮尽炊断。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・卫觊传》：“当

以武力割占部分地区，在一国之内形成对抗的局面，以称雄一方。出自西晋・陈寿《三国志・吴志・孙皓传》裴松之注引《江表传》：皓将败，与舅何植书曰：‘昔大皇帝以神武之略，奋三千之卒，割据江南

形容以真心示人。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・法正传》。披露：显露，展示；腹心：真诚的心意。形容以真心示人。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・法正传》：“惟前后披露腹心，自