淮南子的成语

比喻使战争转变为和平。出自西汉・刘安《淮南子・原道训》。一般作谓语，比喻使战争转变为和平。比喻使战争转变为和平。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・原道训》：

形容吓得来不及喘气。出自《淮南子・兵略训》。一般作谓语、定语，用于人恐惧等时。形容吓得来不及喘气。 复制出处：《淮南子・兵略训》：“眯不给抚，呼不给吸。”用法：作谓

指各种各类。出自西汉・刘安《淮南子・隧形训》。一般作宾语、定语，用于书面语。指各种各类。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・隧形训》：“五类杂种，兴乎外，肖形而蕃。

形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。出自《淮南子・兵略训》。一般作主语、宾语、定语，比喻迅猛激烈的斗争。疾：又快又猛；暴：突然而猛烈。形容风雨来势猛。比喻迅

将钟改铸为铃。毁大物为小物，比喻随心所欲的愚蠢行为。出自《淮南子・说林训》。一般作宾语、定语，用于处事。将钟改铸为铃。毁大物为小物，比喻随心所欲的愚蠢行为。

分辨不出正确与错误。出自西汉・刘安《淮南子・修务训》。一般作谓语、宾语、定语，指分辨不出正确与错误。分辨不出正确与错误。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・修务训

愤怒地睁大眼睛，显出盛怒的模样。出自西汉・刘安《淮南子・秦族训》。一般作谓语、宾语，指十分愤怒。愤怒地睁大眼睛，显出盛怒的模样。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・秦

昆仑山上的美玉。比喻极为珍贵的物品。出自西汉・刘安《淮南子・坠形训》。一般作宾语，用于比喻句。球琳：美玉。昆仑山上的美玉。比喻极为珍贵的物品。 复制出处：西汉・刘安

因发大水使堤岸溃决。出自《淮南子・主术训》：夫防民之所害，开民之所利，威行也。若发堿决塘，故循流而下，易以至。堿：指堤岸；塘L堤。因发大水使堤岸溃决。 复制出处：《淮南子・主术训》：夫防

渗漏的酒器难于盛满。多比喻权利的外溢。出自《淮南子・氾论训》。一般作宾语、定语，用于比喻句。卮：励酒器。渗漏的酒器难于盛满。多比喻权利的外溢。 复制出处：《淮南

”后以“鲁阳挥戈”、“鲁阳回日”谓力挽危局。出自《淮南子・览冥训》。一般作宾语、定语，用于挽救危局。《淮南子览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而之，日为

站在水边想得到鱼。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。出自《淮南子・说林训》。《汉书・董仲书传》：临渊羡鱼，不如退而结网。渊：深潭；羡：希望得到。站在水边想得到鱼。比喻只有愿望而

有时巧捷不如笨拙。出自西汉・刘安《淮南子・人间训》。一般作宾语、定语，用于处事。拙：笨拙。有时巧捷不如笨拙。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・人间训》：“事有所至

深邃奥妙，不可穷究。出自《淮南子・原道训》：迫则能应，感则能动，物穆无穷，变无形像。物穆：深微。深邃奥妙，不可穷究。 复制出处：《淮南子・原道训》：迫则能应，感则能动，物穆无穷，变无形像

代指人类。出自《淮南子・精神训》。一般作主语、宾语，指人。代指人类。 复制出处：《淮南子・精神训》：“头之圆也象天，足之方也象地。”用法：作主语、宾语；指人。

透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。出自《淮南子・原道训》：不浸于肌肤，不浃于骨髓。沦：深入；浃：通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。 复制出处：《淮南子・原道训》：不浸于肌肤，不浃于骨髓。

老虎和豹子不轻易将自己的爪子露出来。比喻军队不轻易把自己的威势和实力显露在外面。出自《淮南子・兵略训》：虎豹不外其爪，而噬不见齿。故用兵之道，未之以柔而迎之以刚。老虎和

充实空旷的土地，招来远方的人。出自《淮南子・主术训》：先五之所以应时修备，富国利民，实旷来远者，其道备矣。充实空旷的土地，招来远方的人。 复制出处：《淮南子・主术训》：先五之所以应时

山不拒辞土石才能高大。比喻人度量宽广，才能成大事。出自《淮南子・泰族训》：海不让水潦，以成其大；山不让土石，以成其高。山不拒辞土石才能高大。比喻人度量宽广，才能成大事。 复制出

不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。出自西汉・刘安《淮南子・本经训》。一般作谓语、定语，含褒义。途：道路；

形容赋税繁重苛刻。出自《淮南子・氾论训》。《史记・张耳陈余列传》：“头会箕敛，以供军费。”一般作宾语、定语，指赋税繁重苛刻。头会：按人头征税；箕敛：用畚箕装取

在山洞里居住，喝山谷里的水。指隐居生活。出自西汉・刘安《淮南子・人间训》。一般作宾语、定语，用于书面语。在山洞里居住，喝山谷里的水。指隐居生活。 复制出处：西汉・

因水太浑浊使鱼喘不过气来，只得露出水面张口呼吸。比喻苛政之下民不聊生。出自《淮南子・主术训》：夫水浊则鱼噞，政苛则民乱。浊：浑浊；噞：鱼张口呼吸的样子。因水太浑浊使鱼喘不过气来，只得

见“以汤止沸”。出自《淮南子・原道训》。一般作谓语、定语、宾语，指处理方式不对。见“以汤止沸”。 复制出处：《淮南子・原道训》：“若以汤沃沸，乱乃逾甚。是故鞭噬狗

指人的本质原本相同，只是由于受外来因素的影响而出现了差异。出自《淮南子・说林训》：杨子见逵路而哭之，为其可以南，可以北。墨子见练丝而泣之，为其可以黄，可以黑。指人的本质原本相同，只是由于

所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。出自西汉・刘安《淮南子・氾论训》。一般作宾语，形容分散的事物聚积在一起。

指自古至今。出自西汉・刘安《淮南子・齐俗训》。一般作状语，指自古至今。指自古至今。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・齐俗训》：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。”

对细微的事物也采取小心谨慎的态度。形容待人处事非常谨慎。出自汉・刘安《淮南子・人间训》。一般作谓语、宾语，指非常慎重。敬：谨慎小心；小、微：指细小、不起眼的

蝉脱壳，蛇换皮。比喻解脱而进入更高境界。出自西汉・刘安《淮南子・精神训》。一般作宾语、定语，用于变化。蝉蜕：幼蝉化为成蝉时所脱下的皮；解：脱。蝉脱壳，蛇换皮。

用脚后跟去解疙瘩。比喻做事徒劳无功。出自《淮南子》。唐・马总《意林》：董子曰：‘子信鬼神，何异以踵解结，终无益也。’踵：脚后跟；结：疙瘩。用脚后跟去解疙瘩。比喻做事徒劳无功。 复制出处

梳头发，除杂草。比喻事情利多害少。出自西汉・刘安《淮南子・兵略训》。一般作宾语、定语，多用于比喻句。栉：梳理；耨：除草。梳头发，除杂草。比喻事情利多害少。 复制

头顶着天，脚踩着地。指生活在人间。出自西汉・刘安《淮南子・本经训》。一般作谓语，同戴天履地。履：踩着；圆、方：古人以为天圆地方。头顶着天，脚踩着地。指生活在人

形容高于一切。出自西汉・刘安《淮南子・缪称训》。一般作谓语、宾语、定语，含褒义。形容高于一切。至：最。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・缪称训》：“道至高无上

胡言乱语就会出乱子。出自西汉・刘安《淮南子・主术训》。一般作谓语、定语，用于处事。妄：胡乱。胡言乱语就会出乱子。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・主术训》：“天妄

谓世事多变，得失无常。典出《淮南子人间训》。出自典出《淮南子・人间训》。见“得马生灾”。一般作宾语、定语，指因福得祸。谓世事多变，得失无常。典出《淮南子人间训》。

指人多而不能一条心。出自《淮南子・兵略训》：千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。异：不同。指人多而不能一条心。 复制出处：《淮南子・兵略训》：千人同心，则得千人力；万人异心，则

一经确定下来就不再改变的法规。出自《淮南子・氾论训》：何况乎君数易世，国数易君，人以其位达其好憎，以其威势供嗜欲，而欲以一行之礼，一定之法，应时偶变，其所不能中权亦明矣。一定：固定不变

形容自己加以节制。出自《淮南子・俶真训》：夫圣人量腹而食，度形而衣，节于己而已，贪污之心，奚由生哉？形容自己加以节制。 复制出处：《淮南子・俶真训》：夫圣人量腹而食，度形而衣，节于己而

比喻骄奢必败。出自西汉・刘安《淮南子・人间训》。一般作宾语、定语，用于书面语。鸢：俗称老鹰。比喻骄奢必败。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・人间训》：“谚曰：‘鸢

提出的计谋没有失算的。形容足智多谋。出自《淮南子・主术训》。一般作谓语、宾语，指足智多谋。举：提出；策：计谋、办法。提出的计谋没有失算的。形容足智多谋。 复制出处：