礼记的成语

共 289 个成语

礼记的成语有【积而能散】【年方弱冠】【老有所终】【矜寡孤独】【毁不危身】【发号出令】【毙而后已】【不矜而庄】【顺手牵羊】【刮楹达乡】【雷同一律】【归正守丘】【坏法乱纪】【礼尚往来】【殷殷田田】【德容言功】【人浮于食】【冬温夏凊】【慎始敬终】【属纩之际】【四郊多垒】【面有菜色】【朱干玉戚】【啜菽饮水】【年已及艾】【入国问俗】【箕引裘随】【进旅退旅】【辞有枝叶】【属辞比事】【温润而泽】【诗书礼乐】【礼无不答】【反本修古】【男女有别】【一毫千里】【怡声下气】【难进易退】【姑息养奸】【国家多难】等。
以下是这些成语的详细列表。

礼记相关成语

积而能散

jī ér néng sàn

能把自己的积蓄散发给贫困的人。出自《礼记・曲礼上》:爱而知其恶,憎而知其善,积而能散,安安而能迁。积:积蓄;散:散发。能把自己的积蓄散发给贫困的人。 复制出处:《礼记・曲礼上》:爱而知其

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年方弱冠

nián fāng ruò guàn

古代男子二十岁行冠礼,表示已经成年。指年纪刚到成年的时候。出自《礼记・曲礼上》。明・冯梦龙《醒世恒言》卷六:单说汉时有一秀才,姓杨名宝,华阴人氏,年方弱冠,天资颖异,学问过人。弱冠

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老有所终

lǎo yǒu suǒ zhōng

年老者能有个合适的归宿。出自西汉・戴圣《礼记・礼运》。一般作宾语,指养老。年老者能有个合适的归宿。 复制出处:西汉・戴圣《礼记・礼运》:“故人不独亲其亲,

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矜寡孤独

guān guǎ gū dú

泛指没有劳动力而又独居无靠的人。出自西汉・戴圣《礼记・礼运》。一般作主语、宾语、定语,不专指一个。矜:同“鳏”,老而无妻的人;寡:寡妇;孤:孤儿;独:独身。泛指

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毁不危身

huǐ bù wēi shēn

见“毁不灭性”。出自西汉・戴圣《礼记・檀弓下》。一般作宾语、定语,用于服丧等场合。见“毁不灭性”。 复制出处:西汉・戴圣《礼记・檀弓下》:“丧不虑居,毁不危身。

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发号出令

fā hào chū lìng

发布命令,下指示进行指挥。出自西汉・戴圣《礼记・经解》。一般作谓语、定语、宾语,指指挥。发:发布;号:号令;令:命令。发布命令,下指示进行指挥。 复制出处:西汉

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毙而后已

bì ér hòu yǐ

指努力工作或为某一目的奋斗终生,至死才罢休。出自西汉・戴圣《礼记・表记》。一般作谓语、宾语,含褒义。毙:倒下,死亡。指努力工作或为某一目的奋斗终生,至死才罢休。 复

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不矜而庄

bù jīn ér zhuāng

不自养自大而显得庄重。出自《礼记・表记》:子言之:‘归乎!君子隐而显,不矜而庄,不厉而威,不言而信。’矜:自尊自大;庄:庄重。不自养自大而显得庄重。 复制出处:《礼记・表记》:子言之:

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顺手牵羊

shùn shǒu qiān yáng

指顺手把羊牵走。比喻顺便利用可乘之机施展手法或手腕。出自西汉・戴圣《礼记・曲礼上》。一般作谓语、定语、状语,含贬义。顺:方便。指顺手把羊牵走。比喻顺便利

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刮楹达乡

guā yíng dá xiāng

用密石磨柱,使精细有光泽,每室四户八窗,使光亮通达。指宽敞华丽的屋子。出自《礼记・明堂位》:复庙重檐,刮楹达乡。楹:堂屋前部的柱子;乡:窗户。用密石磨柱,使精细有光泽,每室四户八窗,

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雷同一律

léi tóng yī lǜ

多指诗文套用一种形式,毫无变化。出自《礼记・曲礼上》。《淮南子・说林训》:异音者不可以一律,异形者不可合于一体。雷同:相互间的声音、说法大致相同;一律:本指同一音律,后指一样。多指诗文

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归正守丘

guī zhèng shǒu qiū

传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。出自《礼记・檀弓上》。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 复制出处:

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坏法乱纪

huài fǎ luàn jì

破坏法制和纪律。出自西汉・戴圣《礼记・礼运》。一般作谓语,指破坏法纪。破坏法制和纪律。 复制出处:西汉・戴圣《礼记・礼运》:“故天子适诸侯,必舍其祖庙,而不

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礼尚往来

lǐ shàng wǎng lái

在礼节上要注重有来有往。后也指你对我怎么样;我对你就怎么样。出自西汉・戴圣《礼记・曲礼上》。一般作谓语、定语,用于人际关系。尚:注重。在礼节上要注重有来有

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殷殷田田

yīn yīn tián tián

形容声音宏大。出自西汉・戴圣《礼记・向丧》。一般作定语、状语,用于书面语。殷殷:震动声;田田:宏大的声音。形容声音宏大。 复制出处:西汉・戴圣《礼记・向丧》:

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德容言功

dé róng yán gōng

见“德言容功”。出自语出《礼记・昏义》。见“德言容功”。一般作宾语、定语,用于女性。见“德言容功”。 复制出处:语出《礼记・昏义》。见“德言容功”。用法:作宾语

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人浮于食

rén fú yú shí

原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。出自西汉・戴圣《礼记・坊记》。一般作谓语、定语、宾语,指人多事少。浮:超过,多余

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冬温夏凊

dōng wēn xià qìng

冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。出自西汉・戴圣《礼记・曲礼上》。一般作宾语、补语,指冬暖夏凉。凊:凉。冬天使父母温暖,夏天

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慎始敬终

shèn shǐ jìng zhōng

自始自终都谨慎。出自《礼记・表记》。汉・贾谊《新书・胎教》:“易曰:‘正其本而万物理,失之毫厘,差以千里,故君子慎始。’春秋之元,诗之关雎,礼之冠婚,易之乾坤,皆慎始敬

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属纩之际

zhǔ kuàng zhī jì

指人疾病临危,弥留之时。出自西汉・戴圣《礼记・丧大记》。一般作宾语,用于书面语。属纩:将新棉花放在濒临死亡之人的鼻孔前,以验证他是否断气。指人疾病临危,弥留之

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四郊多垒

sì jiāo duō lěi

四郊营垒很多。本指频繁地受到敌军侵扰。形容外敌侵迫,国家多难。出自西汉・戴圣《礼记・曲礼上》。一般作定语,指敌军四面逼近,形势危急。四郊营垒很多。本指频繁地

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面有菜色

miàn yǒu cài sè

形容因饥饿而显得营养不良的样子。出自《礼记・王制》。一般作谓语、定语、状语,指营养不良的样子。形容因饥饿而显得营养不良的样子。 复制出处:《礼记・王制》:“

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朱干玉戚

zhū gān yù qī

朱红的盾牌、玉饰的斧头。原为古时礼器。后也作为仪仗之用。出自《礼记・明堂位》。一般作主语、宾语、定语,指仪仗。干:盾;戚:斧。朱红的盾牌、玉饰的斧头。原为古时礼器

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啜菽饮水

chuò shū yǐn shuǐ

饿了吃豆羹,渴了喝清水。形容生活清苦。出自西汉・刘安《礼记・檀弓下》。一般作谓语,形容生活很艰苦。啜:吃;菽:豆类。饿了吃豆羹,渴了喝清水。形容生活清苦。 复

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年已及艾

nián yǐ jí ài

老年头发花白如艾。指已到老年。出自《礼记・曲礼上》:五十曰艾。艾:代指五十岁。老年头发花白如艾。指已到老年。 复制出处:《礼记・曲礼上》:五十曰艾。例子:蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》三

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入国问俗

rù guó wèn sú

到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。出自西汉・戴圣《礼记・曲礼上》。一般作宾语、分句,指尊重别国的风俗。国:原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先

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箕引裘随

jī yǐn qiú suí

比喻子弟能继承父兄之业。出自语出《礼记・学记》。一般作谓语、定语,用于书面语。比喻子弟能继承父兄之业。 复制出处:语出《礼记・学记》:“良治之子,必学为裘,良弓之

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进旅退旅

jìn lǚ tuì lǚ

与众人一起进退。形容跟着大家走,自己没有什么主张。出自西汉・戴圣《礼记・乐记》。一般作谓语、宾语,指队列进退如一而不杂乱。旅:共,同。与众人一起进退。形容跟着大家

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辞有枝叶

cí yǒu zhī yè

枝叶:比喻琐细的言辞,形容言辞虚美琐细。出自西汉・戴圣《礼记・表记》。孔颖达疏:“但言辞虚美,如树干之外而更有枝叶也。”一般作谓语、定语,用于说话或作文等。枝叶:

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属辞比事

zhǔ cí bǐ shì

原指连缀文辞,排比事实,记载历史。后泛称作文纪事。出自《礼记・经解》。一般作宾语、定语,指撰文记事。原指连缀文辞,排比事实,记载历史。后泛称作文纪事。 复制出处:

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温润而泽

wēn rùn ér zé

比喻人的态度、言语温和柔顺。出自《礼记・聘义》。一般作谓语、定语,用于处事。比喻人的态度、言语温和柔顺。 复制出处:《礼记・聘义》:“昔者君子比德于玉焉,温润而泽

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诗书礼乐

shī shū lǐ yuè

古代儒家六经即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《乐经》。出自西汉・戴圣《礼记・王制》。一般作主语、宾语、定语,用于书面语。古代儒家六经即《诗经

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礼无不答

lǐ wú bù dá

一方以礼相待,另一方不能不以礼相报。出自《礼记・燕义》。一般作宾语、定语,用于交往等。礼:礼数。一方以礼相待,另一方不能不以礼相报。 复制出处:《礼记・燕义》:“君

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反本修古

fǎn běn xiū gǔ

恢复人的禀性,维持最初的善良品质。出自《礼记・礼器》:礼也者,反本修古,不忘其初者也。本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性。恢复人的禀性,维持最初的善良品质。 复制出处:《礼记・礼器

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男女有别

nán nǚ yǒu bié

指男女之间有所分别。出自西汉・戴圣《礼记・昏义》。一般作宾语,含贬义。指男女之间有所分别。 复制出处:西汉・戴圣《礼记・昏义》:“而所以成男女之别,而立夫妇之

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一毫千里

yī háo qiān lǐ

”谓差错虽微,造成的危害甚大。出自语出《礼记・经解》。《大戴礼记・保傅》:“《易》曰‘正其本,万物理;失之毫厘,差之千里’,故君子慎始也。”卢辩注:“据《易说》

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怡声下气

yí shēng xià qì

形容声音柔和,态度恭顺。出自《礼记・内则》。一般作谓语、定语,指人的仪态。怡声:声音和悦;下气:态度恭顺。形容声音柔和,态度恭顺。 复制出处:《礼记・内则》

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难进易退

nán jìn yì tuì

意思是做官前要再三考虑,去官时唯恐不速。出自西汉・戴圣《礼记・儒行》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。意思是做官前要再三考虑,去官时唯恐不速。 复制出处:西汉・

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姑息养奸

gū xī yǎng jiān

无原则地一味宽容;就会助长坏人坏事。出自西汉・戴圣《礼记・檀弓上》。一般作谓语、宾语、定语,含贬义。无原则地一味宽容;就会助长坏人坏事。姑息:无原则地宽容;

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国家多难

guó jiā duō nàn

国家多次遭到灾难。形容国家政局不稳。出自西汉・戴圣《礼记・檀弓上》。一般作宾语、定语,指局势不稳。难:灾难。国家多次遭到灾难。形容国家政局不稳。 复制出处:西汉

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